没什么区别。
搞的就是赏善罚恶那一套，以法家之理立心，立道，虽然从事审讯判案，但并不是什么手无缚鸡之力的书生。
俗话说国无法不立，判案审讯这些先不谈，就说与人争斗时，他们便是以“法”来度量人心。
与他们争，他们为官，你是民。
只要王朝还在，法度还在，那么便有着一份天然的压迫。不管是交手还是论辩，他们自身所携带的那股由无数法家先辈所定下来的道理，便会在一寸、一分、甚至纵横刹那之间，带给你一层又一层的压迫。
若做过亏心事，或者奸淫掳掠，杀人放火……那么自身力量每次交手都会愈发减弱，而他们则会以法代行，一招比一招重。
自身罪孽与法背道而驰越远，越重，在对上他们时，便会越弱。
此消彼长之下，最后天网恢恢疏而不漏，法度无情。不管是死人手上,还是被抓回去入狱,那都是理所应当。
这便是狐裘大人所说的“道理”。
比起李老道这种自己“瞎琢磨”出来的野狐禅,自商君、韩非子、董仲舒等人一辈又一辈传下的法之度量，已经为这群审死判官铺就好了一条通往悟道境、乃至更高之“道理”的康庄大道。
以己代法，以法制人。
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